什么是岭南建筑

那么什么是岭南建筑的呢？以下鲁班乐标带来关于什么是岭南建筑的历史，具体内容供以参考。


一、岭南建筑历史


岭南建筑历史悠久，在中国传统建筑中独树一帜，具有丰富的文化内涵和价值。从发展历程上看，可上溯远古至先秦时期，秦汉、魏晋南朝、隋唐南汉、宋元、明清、晚清民国时期的岭南建筑各具特色，亦各有其代表作。


先秦时期的岭南建筑初步形成了具有岭南地方特色的建筑体系。宋元时期是广东大规模开发的时期，这时的岭南民居建筑开始出现鲜明的地方特色。广州光孝寺大殿后石栏杆望柱头石狮，为南宋遗构，雄健威严。


明清时期，岭南建筑文化形成具有鲜明地方特色的体系，建筑种类扩展，建筑布局趋向大型组群，建筑装饰达到高超的水平。广州在很长时间是我国唯一的通商口岸，较早受到外来文化的影响，出现了西式建筑以及用欧洲人物形象、罗马字钟、大理石柱为建筑装饰，采用套色玻璃等进口材料。


直至清末，在岭南兴建了一批西式建筑，有教堂及附属的医院、学校、育婴堂等，如广州石室是远东最大的哥特式石构教堂。清末，钢材等建筑材料和近代建筑技术也开始应用，1905年建成的岭南大学马丁堂，是中国最早采用砖石、钢筋混凝土结构的建筑物之一。


清末到民国时期，高层的商业楼宇、钢桁材料的桥梁出现，显示建筑技术向近代化发展。1922年，广州建成岭南第一座混凝土结构高层建筑大新公司，高12层50米，1937年建成岭南第一座钢框架高层建筑爱群大酒店，高15层64米多，都是当时称为南方建筑之冠的高层建筑。1929-1936年，陈济棠主政广东时期，广东建筑得到较快的发展。综观清末、民国时期在建筑发展上的突破，留下了一批显示这一时期成就的建筑范例，为现代中国建筑的发展起了承前启后的重要作用。


二、岭南建筑风水


岭南建筑是风水建筑的健康优选。岭南建筑注重骑楼、天井、屏风。有利于遮阳避雨，吸收阳光，可以净化空气，吸纳好的气体，使住宅达到冬暖夏凉的效果，还具有防震、防灾的意识。从岭南建筑的特点来看，客家民居、西关大屋为什么要有天井，一个是通气，取得一线阳光，最关键是如果有火，人在天井处可以逃避、逃生，前面要有水，水可以救火。通过屏风是可以掩盖了室内室外的区别。岭南建筑有骑楼。南方高温多雨，骑楼可以遮阳、可以避雨。


岭南建筑的另一个优点是有防患意识和防灾意识，房子有左门、右门，有什么事情发生，有多门出入。房内部有屏风、天井，天井可以采纳阳光、杀菌、净化空气，可以吸纳好气流，避开恶风，冬暖夏凉，坐北向南的房子，北边不开窗，北边的寒风不会吹进来。趟拢门，关而不闭，不会封死，有效地同外界交流。还有天窗的过白处理，风水建筑，里面有一个过白，即在屋子里可以看到天，而现在许多建筑里面是看不到天的，前面高后面低，好的风水进不来，所谓“春风不度玉门关”，是不健康的住宅。


三、岭南建筑工艺


岭南建筑工艺注重装饰，有的建筑物本身就是一个雕刻装饰艺术的宝库。广州南越王墓前室的石板顶盖、四壁及二道石门都施以来墨两色的卷云纹图装饰。这是目前所见最早的岭南建筑饰画。南越王宫署遗址的陶构件上依稀可见到绿、朱颜色的涂饰从广州汉墓出土的明器陶屋模型；可以见到当时在建筑上已有装饰意识。广州西汉后期墓出土的干栏式陶屋模型，下屋楼空作舞人像。这种做法，类似希腊神庙以人体雕像直接作为柱体的“卡里亚蒂德式”。东汉前的陶屋明器，不仅屋脊脊端翘起。有的正中置一鸟。陶灶明器侧壁上望刻划游龙和奔牛纹样。


其一，实用与艺术结合，结构与审美结合。对关系建筑结构又是立面上最显眼的重要部位，诸如屋脊、墙头、不同墙面转折处，细部收口等部位，通过装饰手法使之不至于单调，而且更加坚固。南方多雨，对于屋面结合部的屋脊，防漏的要求很高，屋脊做得特别粗大，粗大的屋脊，成为展示装饰工艺的理想底地，尤以正脊更为突出，饰以陶、灰塑甚至嵌瓷，不怕日晒雨淋，历久而鲜艳如新。修筑得特别高大的风火墙，形如镬耳，不仅起了防火的作用，而且能够遮阳而使屋面减少日晒，还大大丰富了建筑的侧立面。对于直接起承重作用的大面积的墙体，在墙上嵌以砖雕，墙头饰以彩画，既避免了单调的直觉，而透雕的砖雕通风透气，有利于建筑的散热、排气。大中型的公共建筑物，如庙宇、会馆、祠堂采用穿斗与拍梁式结合结构，多数采用彻上明造以求建筑物空间的高大通敞，同时，在梁架、照壁额坊、柱头斗拱等部位精雕细刻，使这些迎面可见、抬头可见的部位给人以美的观感，增加了此类建筑富丽高贵的格调。潮州开元寺金刚殿后檐石金柱上一共安有11个圆形瓣式檐斗，层层叠叠承托着檐檀，十分壮观。为了防潮、防洪水浸蚀和白蚁，岭南建筑柱础一般采用石构，而且比北方明显更高，因而将柱础刻成复杂几何形状，造型饰样不下近百种。在室内，追求通风采光良好状态，采用雕刻精致、通透的屏风、隔扇、门罩以及挂落。岭南的庙宇、祠堂、会馆、府邸等建筑注重门面，不同北方一些建筑群入口处不甚显眼，而是集中对梁架、石柱、屋脊、外墙、门框、匾额楹联、檐头、抱鼓石、石狮乃至门前的亭子、牌坊、华表淋漓尽致地予以装饰，使建筑物的门面陡增华贵之感。对于建筑物内部的重要部位，也通过集中雕饰来强调其地位。如建筑组群中的主体建筑，神龛的装饰，更是集中了装饰的精华，使之光彩夺目。在潮汕地区，梁架被称为“五脏内”，以喻其在建筑内部的重要地位。


其二，装饰题材上不仅广泛采用传统题材，更突出了岭南地方特色。岭南建筑装饰所采用的题材，几乎囊括了传统的民间装饰题材，有历史故事、神话传说、渔耕樵读的日常图景、戏曲小说场面、吉祥如意图案、虫鱼麟甲、走兽飞禽、奇花异草、龙凤随队山水胜境、亭台楼阁，甚至名人诗句、名家书法。岭南工匠更善于表现有地方特色的题材，通常较多表现的有岭南佳果：洋桃、番石榴、香蕉、荔枝、芭蕉、桃、李；岭南花木：红棉、茉莉、榕、桂、兰、芷、芙蓉、指甲花、素馨花；岭南风光，诸如潮州八景，就常作为潮州屏风、壁画之内容。


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